Ayat10: Ayat 10 - 12 adalah Perenggan Makro Keempat dan terakhir surah ini. Ia mengajar kita yang suami isteri akan mendapat balasan atas peranan dan amalan masing-masing. Dalam ayat ini, Allah ﷻ jadikan bandingan antara isteri yang jahat dan isteri yang baik. Tidak semestinya seorang isteri kepada Nabi itu sudah selamat. Oleh karena itu, Allah Subhaanahu wa Ta'aala berfirman, “Dan janganlah kamu tetap berpegang pada tali (pernikahan) dengan perempuan-perempuan kafir.”. Apabila menahan saja dilarang, maka memulai menikahinya lebih dilarang lagi. [15] Wahai kaum mukmin, ketika istri-istrimu murtad mendatangi orang-orang kafir. Kemudian Allah memperingatkan, "Apakah kamu hai manusia tidak dapat mengambil pelajaran dan memikirkan apa yang selalu kamu lihat itu? Kenapa kamu masih juga menyembah selain Allah?" Sumber: Aplikasi Quran Kementrian Agama Republik Indonesia. Surah As-Sajdah berarti Sajdah. Sumber terjemahan dan tafsir As-Sajdah ayat 4 diambil dari Kemenag. Tafsir Jalalayn. Tafsir Quraish Shihab. Diskusi. (Dan pada penciptaan kalian) penciptaan masing-masing di antara kalian, yaitu mulai dari air mani, lalu berupa darah kental, kemudian segumpal daging, lalu menjadi manusia (dan) penciptaan (apa yang bertebaran) di muka bumi (berupa makhluk-makhluk yang melata) arti kata Ad-Daabbah adalah makhluk Dinamakan As Sajdah berhubung pada surat ini terdapat ayat sajdah, yaitu ayat yang kelima belas. Berikut adalah khasiat dan keutamaan daripada Surah As-Sajdah : 1. Khalid bin Ma’dan ra. Berkata, “Bacalah surat Almunjiah (yang menyelamatkan) yaitu alif lam tanzil Assajadah, sebab saya mendapat keterangan bahwa ada seorang yang biasa Tafsir At-Thariq ayat 5-7: Renungkanlah Tentang Asal Manusia. “Siapa yang ingin berbicara dengan Tuhan, berdoalah. Siapa yang ingin Tuhan berbicara kepadanya, bacalah al-Qur’an.”. BincangSyariah.Com – Begitu pesan Quraish Shihab tentang keutamaan membaca Al-Qur’an. Dengan kita membaca Al-Qur’an berarti kita sedang mendengarkan dan . 7. ٱلَّذِىٓ أَحْسَنَ كُلَّ شَىْءٍ خَلَقَهُۥ ۖ وَبَدَأَ خَلْقَ ٱلْإِنسَٰنِ مِن طِينٍ allażī aḥsana kulla syai`in khalaqahụ wa bada`a khalqal-insāni min ṭīn 7. Yang membuat segala sesuatu yang Dia ciptakan sebaik-baiknya dan Yang memulai penciptaan manusia dari tanah. Tafsir Allah ﷻ menyebutkan bahwa Allah memperindah segala sesuatu yang Dia ciptakan setelah itu Allah menyebutkan secara khusus bahwa di antara makhluk yang indah tersebut adalah manusia. Pada kata اَحْسَنَ ada yang menafsirkannya dengan أتْقَنَ yang artinya Allah ﷻ menciptakan dengan sempurna[1]. Ada juga yang menafsirkannya bahwa Allah menciptakan segala sesuatu dengan membuatnya menjadi indah[2]. Kedua tafsiran ini benar karena semua ciptaan Allah sempurna sesuai dengan porsinya. Allah menciptakan sapi, manusia, gunung, langit, udara, laut dan sebagainya dengan kesempurnaan yang sesuai dengan porsinya. Ini semua diatur oleh Allah ﷻ. Ini adalah salah satu bukti adanya Tuhan, sehingga alam semesta bisa berjalan dengan serasi yang semua itu untuk kepentingan manusia. Contohnya udara yang Allah ciptakan di antaranya terdapat oksigen dengan ukuran yang pas. Manusia membutuhkan oksigen, namun jika oksigen tersebut berlebihan maka akan berbahaya karena mudah terjadi ledakan dan kebakaran jika terkena sedikit sulutan api. Kita memang membutuhkan oksigen akan tetapi Allah memberikan oksigen dengan kadar sekian yang sesuai. Semua ini yang mengatur adalah Allah ﷻ, dan Allah ﷻ mengaturnya dengan sempurna. Oleh karenanya setiap makhluk yang kita lihat adalah makhluk yang sempurna. Setiap yang Allah ciptakan adalah ciptaan yang sempurna. Oleh karenanya Allah berfirman “Yang menyempurnakan segala sesuatu”. Ulama yang mengatakan bahwa makna ahsana artinya memperindah karena semua yang Allah ciptakan adalah indah. Allah menciptakan hewan-hewan, manusia, gunung, lautan, pepohonan dengan ciptaan yang indah. Allah membuat matahari terbit dan terbenam dengan begitu indah. Semua ini menunjukkan akan adanya Tuhan. Oleh karenanya di antara dalil yang menunjukkan adanya Tuhan adalah dalil tahsin atau makhluk itu indah. Karena menurut logika orang-orang ateis semua ini terjadi tanpa sebab dan semua ini terjadi dengan sendirinya tanpa ada tujuan. Jika memang ini semua terjadi sesuai dengan logika mereka, maka seharusnya semua ini terjadi dengan berantakan, tidak teratur, dan tidak ada yang indah. Jika kita perhatikan, semua ciptaan yang ada itu indah, maka ini menunjukkan bahwa ada Dzat yang menciptakannya dengan teratur. Jika semua ini terjadi dengan sendirinya, tidak ada tuhan yang menciptakan dan tidak ada tujuan maka ini salah. Karena kita dapati semua ciptaan ini indah dan keindahan adalah salah satu tujuan. Sehingga ini menunjukkan akan adanya tuhan yang menciptakan segala sesuatu dengan tujuan. Kemudian Allah menyebutkan tentang manusia, وَبَدَاَ خَلْقَ الْاِنْسَانِ مِنْ طِيْنٍ “dan yang memulai penciptaan manusia dari tanah.” __________________ Footnote [1] Lihat Tafsir Ibnu Athiyah 4/359 [2] Lihat Tafsir Al-Qurthubi 14/90 ثُمَّ سَوَّىٰهُ وَنَفَخَ فِيهِ مِن رُّوحِهِۦ ۖ وَجَعَلَ لَكُمُ ٱلسَّمۡعَ وَٱلۡأَبۡصَٰرَ وَٱلۡأَفۡـِٔدَةَ ۚ قَلِيلًا مَّا تَشۡكُرُونَ ثُمَّ سَوَّىٰهُ وَنَفَخَ فِيهِ مِن رُّوحِهِۦ ۖ وَجَعَلَ لَكُمُ ٱلسَّمۡعَ وَٱلۡأَبۡصَٰرَ وَٱلۡأَفۡـِٔدَةَ ۚ قَلِيلًا مَّا تَشۡكُرُونَ سَوَّىٰهُ Dia menyempurnakannya وَنَفَخَ dan Dia meniupkan وَجَعَلَ dan Dia menjadikan وَٱلۡأَبۡصَٰرَ dan penglihatan وَٱلۡأَفۡـِٔدَةَۚ dan hati تَشۡكُرُونَ kalian bersyukur سَوَّىٰهُ Dia menyempurnakannya وَنَفَخَ dan Dia meniupkan وَجَعَلَ dan Dia menjadikan وَٱلۡأَبۡصَٰرَ dan penglihatan وَٱلۡأَفۡـِٔدَةَۚ dan hati تَشۡكُرُونَ kalian bersyukur Terjemahan Kemudian, Dia menyempurnakannya dan meniupkan roh ciptaan-Nya ke dalam tubuh-nya. Dia menjadikan pendengaran, penglihatan, dan hati nurani untukmu. Sedikit sekali kamu bersyukur. Tafsir Kemudian Dia menyempurnakannya menyempurnakan penciptaan Adam dan meniupkan ke dalam tubuhnya sebagian dari roh-Nya yakni Dia menjadikannya hidup dapat merasa atau mempunyai perasaan, yang sebelumnya ia adalah benda mati dan Dia menjadikan bagi kalian yaitu anak cucunya pendengaran lafal as-sam'a bermakna jamak sekalipun bentuknya mufrad dan penglihatan serta hati tetapi kalian sedikit sekali bersyukur huruf maa adalah huruf zaidah yang berfungsi mengukuhkan makna lafal qaliilan, yakni sedikit sekali. Topik Hasil pencarian tentang as-sajdah+ayat+7 الَّذِي أَحْسَنَ كُلَّ شَيْءٍ خَلَقَهُ ۖ وَبَدَأَ خَلْقَ الْإِنْسَانِ مِنْ طِينٍ 7. Yang membuat segala sesuatu yang Dia ciptakan sebaik-baiknya dan Yang memulai penciptaan manusia dari tanah. atas kita semua putusan Rabb kita yakni azab-Nya, yaitu sebagaimana yang telah diungkapkan-Nya pada ayat...As-Sajdah, 13. As-Sajdah, 13 terhadap orang-orang kafir, karena sesungguhnya mereka adalah penghuni neraka lafal As-Sajdah, 13....Apakah kamu akan menyelamatkan maksudnya, mengeluarkan orang yang berada dalam neraka kalimat ayat Al-A`raf 18, Hud 119, As-Sajdah 32, Shad 85, atau hukuman Allah itu disebabkan karena mereka tidak Sehingga apabila mereka sampai ke neraka itu dibukakanlah pintu-pintunya ayat ini menjadi Jawab dari...Apakah belum pernah datang kepada kalian rasul-rasul di antara kalian yang membacakan kepada kalian ayat-ayat...As-Sajdah, 13 terhadap orang-orang yang kafir. dan hari hisab itu dan tetaplah atas mereka keputusan azab sebagaimana yang telah diungkapkan oleh ayat...As-Sajdah, 13 pada kalangan umat-umat terdahulu yang telah dibinasakan sebelum mereka dari jin Dialah yang mengutus kepada kaum yang buta huruf seorang Rasul di antara mereka, yang membacakan ayat-ayat-Nya...kepada mereka, mensucikan mereka dan mengajarkan mereka Kitab dan Hikmah As Sunnah. kami, utuslah untuk mereka sesorang Rasul dari kalangan mereka, yang akan membacakan kepada mereka ayat-ayat...Engkau, dan mengajarkan kepada mereka Al Kitab Al Quran dan Al-Hikmah As-Sunnah serta mensucikan [[32 ~ AS-SAJDAH SUJUD Pendahuluan Makkiyyah, 30 ayat ~ Surat yang turun setelah surat al-Mu'minûn...keadaan orang-orang jahat pada hari perhitungan, sikap orang-orang Mukmin ketika diingatkan dengan ayat-ayat...Di antara tujuan terpenting yang terkandung dalam surat ini adalah pengarahan pandangan kepada ayat-ayat Mereka juga adalah orang-orang yang selalu menjaga diri agar tidak berhubungan dengan wanita1. 1 Ayat...5-7 surat al-Mu'minûn ini berkaitan erat dengan beberapa ayat di awal surat al-Nûr....Ayat-ayat itu semua mengisyaratkan dampak negatif yang dapat ditimbulkan oleh perzinaan. Lafal As-Salaasilu ini diathafkan kepada lafal Al-Aghlaalu....Dengan demikian maka artinya ialah, Dan rantai-rantai pun dipasang pada kaki mereka Atau Khabar lafal As-Salaasilu...ini ialah ayat berikutnya, yaitu seraya mereka diseret dengannya. Lafal Munqa'ir disebutkan ayat ini dalam bentuk Mudzakkar, sedangkan di dalam surah Al Haaqqah kata sifatnya...Al-Haaqqah, 7 Demikian itu karena demi memelihara kesamaan bunyi pada akhir ayat pada kedua tempat tersebut Kemudian akibat orang-orang yang mengerjakan kejahatan adalah azab yang lebih buruk lafal as-suu-a...berupa azab neraka Jahanam dan mereka dijelek-jelekkan di dalamnya disebabkan mereka mendustakan ayat-ayat orang-orang musyrik laki-laki dan perempuan yang mereka itu berprasangka buruk terhadap Allah dapat dibaca As-Sau...' atau As-Suu' dan demikian pula pada ayat selanjutnya. Kaitan atau hubungan korelasi antara ayat ini dengan ayat-ayat sebelumnya ialah bahwasanya ayat-ayat...sebelumnya itu mengandung makna berpaling dari ayat-ayat Allah....Sedangkan pada ayat ini terkandung pengertian bersegera menguasai ayat-ayat Allah dengan cara menghafalnya Thaa Siin Surat ini adalah ayat-ayat Al Quran, dan ayat-ayat Kitab yang menjelaskan, Ayat-ayat yang agung ini adalah ayat-ayat al-Qur'ân yang mengandung hikmah dan kebenaran. Dan demikianlah sebagaimana Kami turunkan ayat tadi Kami telah menurunkan dia ayat-ayat Alquran selanjutnya...yang merupakan ayat-ayat yang nyata lafal Bayyinatin berkedudukan menjadi Hal, artinya ayat-ayat yang...bahwasanya Allah memberikan petunjuk kepada siapa yang Dia kehendaki untuk mendapatkan petunjuk-Nya; bagian ayat Kesepuluh, apabila dinasihati oleh seseorang dan dibacakan ayat-ayat Allah, mereka mendengarkannya dengan...Mereka tidak seperti orang-orang yang gelisah ketika mendengar ayat-ayat Allah dan berpaling darinya....Bagi orang-orang yang tidak mendengarkan ayat-ayat Allah, ayat-ayat tersebut tidak menembus pendengaran Itulah ayat-ayat Allah....Kami bacakan ayat-ayat itu kepadamu dengan benar; dan tiadalah Allah berkehendak untuk menganiaya hamba-hamba-Nya Surat ini adalah sebagian dari ayat-ayat Al-Kitab yang sempurna, yaitu ayat-ayat Al Quran yang Dan apabila dia mengetahui barang sedikit tentang ayat-ayat Kami, maka ayat-ayat itu dijadikan olok-olok Dan apabila dia mengetahui tentang ayat-ayat Kami yakni Alquran barang sedikit, maka ayat-ayat itu...Merekalah orang-orang yang banyak mendustakan ayat-ayat Kami itu yang memperoleh azab yang menghinakan Sesungguhnya yang mempercayai ayat-ayat Kami adalah orang-orang yang, apabila diperingatkan dengan ayat-ayat...Dan mereka tidak sombong untuk tunduk kepada ayat-ayat ini. Sehubungan dengan makna lafal As-Saahah ini Imam Al-Farra mengatakan, bahwa orang-orang Arab bila menyebutkan...pagi hari adalah pagi hari yang dialami oleh orang-orang yang diperingatkan itu di dalam ungkapan ayat Maka Dia menjadikannya dhamir yang ada pada lafal ayat ini kembali kepada lafal As-Samaa atau langit...Dan sesuai dengan makna ayat ini yaitu ayat-ayat tentang penciptaan langit dan bumi dalam enam hari Tha Sin hanya Allah saja yang mengetahui maksudnya ini yakni ayat-ayat ini adalah ayat-ayat Alquran... sebagian daripada Alquran dan ayat-ayat Kitab yang menjelaskan yang memenangkan perkara yang hak Dan sesungguhnya telah Kami perlihatkan kepadanya kepada Firaun ayat-ayat Kami semuanya yang berjumlah...sembilan ayat itu maka ia mendustakan nya dan menuduh bahwa ayat-ayat itu adalah sihir dan ia enggan {الَّذِي أَحْسَنَ كُلَّ شَيْءٍ خَلَقَهُ وَبَدَأَ خَلْقَ الإنْسَانِ مِنْ طِينٍ 7 ثُمَّ جَعَلَ نَسْلَهُ مِنْ سُلالَةٍ مِنْ مَاءٍ مَهِينٍ 8 ثُمَّ سَوَّاهُ وَنَفَخَ فِيهِ مِنْ رُوحِهِ وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالأبْصَارَ وَالأفْئِدَةَ قَلِيلا مَا تَشْكُرُونَ 9 } Yang membuat segala sesuatu yang Dia ciptakan sebaik-baiknya dan Yang memulai penciptaan manusia dari tanah. Kemudian Dia menjadikan keturunannya dari sari pati air yang hina air mani. Kemudian Dia menyempurnakan dan meniupkan ke dalam tubuhwya roh ciptaan-Nya dan Dia menjadikan bagi kamu pendengaran, penglihatan dan hati; tetapi kamu sedikit sekali bersyukur. Allah Swt. menceritakan bahwa Dia telah menciptakan segala sesuatu dengan ciptaan yang sebaik-baiknya dan serapi-rapinya. Malik telah meriwayatkan dari Zaid ibnu Aslam sehubungan dengan makna firman-Nya {الَّذِي أَحْسَنَ كُلَّ شَيْءٍ خَلَقَهُ} Yang membuat segala sesuatu yang Dia ciptakan sebaik-baiknya. As-Sajdah 7 Yakni Yang Menciptakan segala sesuatu dengan sebaik-baiknya, seakan-akan menurut takwilnya terjadi taqdim dan ta’khir dalam ungkapan ayat. Sesudah Allah menyebutkan tentang penciptaan langit dan bumi, kemudian Dia menyebutkan tentang penciptaan manusia. Untuk itu Dia berfirman {وَبَدَأَ خَلْقَ الإنْسَانِ مِنْ طِينٍ} dan yang memulai penciptaan manusia dari tanah. As-Sajdah 7 Maksudnya, Dia menciptakan bapak manusia Adam dari tanah. {ثُمَّ جَعَلَ نَسْلَهُ مِنْ سُلالَةٍ مِنْ مَاءٍ مَهِينٍ} Kemudian Dia menjadikan keturunannya dari sari pati air yang hina. As-Sajdah 8 Yaitu mereka berkembang biak melalui nutfah air mani yang dikeluarkan dari antara tulang sulbi laki-laki dan tulang dada perempuan. {ثُمَّ سَوَّاهُ} Kemudian Dia menyempurnakannya. As-Sajdah 9 Ketika Allah menciptakan Adam dari tanah, Dia menciptakannya dengan ciptaan yang sempurna lagi utuh. {وَنَفَخَ فِيهِ مِنْ رُوحِهِ وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالأبْصَارَ وَالأفْئِدَةَ} dan meniupkan ke dalam tubuhnya roh ciptaan-iVya dan Dia menjadikan bagi kamu pendengaran, penglihatan dan hati. As-Sajdah 9 Yaitu akal. {قَلِيلا مَا تَشْكُرُونَ} tetapi kamu sedikit sekali bersyukur. As-Sajdah 9 Yakni dengan adanya kekuatan tersebut yang telah dianugerahkan oleh Allah Swt. kepada kalian. Maka orang yang berbahagia adalah orang yang menggunakannya untuk ketaatan kepada Tuhannya.

tafsir surat as sajdah ayat 7 9